Nesnelerin Dünyası: İnsan ve Anlam Arayışının Yansımaları
Bilal Can’ın ‘Nesnelerin Dünyası’ eseri, insanın nesnelerle olan ilişkisini derinlemesine inceliyor.
İnsanlık tarihi boyunca hikâyeler, insanların en büyük ilgi alanlarından biri olmuştur. Destanlar, masallar ve efsaneler, bu merakın doğal bir sonucudur. Hayal gücümüzü besleyen her şey, hikâyelerin bir parçası haline gelmiştir. Bu bağlamda, nesneler de önemli bir yer tutar. Eşyaların isimlendirilmesi ve onlara yeni anlamlar yüklenmesi, hayatı kolaylaştırmak için yapılan önemli çabalardandır. Bazı nesneler, insanlarla derin ve sıcak bir bağ kurarken, bazıları ise zamanla unutulmaya yüz tutmaktadır.
Bilal Can’ın kaleme aldığı “Nesnelerin Dünyası” isimli eser, bu bağlamda önemli bir boşluğu dolduruyor. Kitap, çevremizdeki nesnelerin bize ne anlattığı ve tarih boyunca insanın eşya ile olan ilişkisini ele alıyor. Eser, kapağını açtığınız anda okuma isteğinizi artıracak şekilde tasarlanmış. İçeriğine göz attığımızda, kitabın belirli sınırlar içinde kalarak yaşamımızdaki pek çok önemli nesneye değindiğini görüyoruz.
Can, kitabın giriş bölümünde nesnelerin sosyolojisine değinerek, “Nesnelerin sosyolojisi, nesnelerin toplumsal anlamlar taşıdığı ve insanların bireysel ya da kolektif kimliklerini şekillendiren olgular olduğu savına dayanır.” (Can, 2025, s. 7) şeklinde bir tanım yapıyor. Ardından, nesnelerin hayatımızda kapladığı yer ve onlara gereken önemin verilmeyişi konusundaki aşırılıklara dikkat çekiyor. Özellikle “nesnelerin işgali” kavramı üzerinde durarak, insanların dünyasında nesnelerin fazla önemsenmesinin getirdiği sorunları ele alıyor. Bu bağlamda, “Bugün sayısız nesneyle doldurduğumuz mekanların bu nesnelerle işgal edildiğini de görmemiz gerekiyor. Bu işgal, dahil olduğumuz sosyo-ekonomik durumun bir yansımasıdır.” (Can, 2025, s. 9) diyerek, tüketim kültürünün bireyler üzerindeki etkilerine vurgu yapıyor.
Kitabın giriş kısmında bile insanın nesneye karşı tutumunun izleri belirgin bir şekilde görülebiliyor. İlk olarak kibritten bahsediliyor. Kibrit, ateşin kontrol altına alınmasını sağlayan bir araç olarak, aynı zamanda ateşin yaygınlaşmasının da başlangıcını simgeliyor. Ardından televizyona geçiş yapılıyor ve Can, televizyonu “Hazır kalıplarla kitleleri hazıra alıştıran bir sunu makinesidir.” (Can, 2025, s. 17) şeklinde tanımlıyor. Günümüzde televizyonun ve ekranların hayatımızda kapladığı yerin büyüklüğüne dikkat çekiyor. Saatler de önemli bir nesne olarak ele alınıyor; “Saatler pek fark edilmese de insanları standart bir zamana dahil etme amacı taşır.” (Can, 2025, s. 23) ifadesiyle saatlerin işlevine vurgu yapılıyor.
Saban ve tekerlek gibi insanın yaşam alanında önemli bir yere sahip olan nesneler de kitapta yer buluyor. “Tüfek İcat Oldu Mertlik Bozuldu” başlığı altında silahların tarihçesi ele alınıyor. Can, silahı kapsamlı bir şekilde inceleyerek, internet gibi modern silah türlerinin varlığını da okuyucuya hatırlatıyor. Ayrıca, kalem, kâğıt ve kitap gibi nesnelerin de ayrı bir bahiste ele alındığı görülüyor. Para, insanların birbirine zarar vermesinin temel nedenlerinden biri olarak irdeleniyor.
Makas, gözlük ve çatal gibi işlevsel nesneler için de özel bölümler açan Can, futbolu “Meşin yuvarlağın kitleleri uyuşturması” olarak tanımlıyor. Kapitalizmin yapısını ise, “Her ayrıntı, kapitalizm için pazarlanabilir olduğu müddetçe mühimdir.” (Can, 2025, s. 58) cümlesiyle özetliyor. Kapitalizmin, ihtiyaçtan fazla tüketimi teşvik ettiğine dikkat çektikten sonra İslam’ın maddeyi güzelleştiren anlayışına dair bir tartışma başlatıyor. Dantel, takı, tesbih, cam ve mobilyalar gibi nesneler de ele alınıyor. Hayatımızı sürdürmemiz için gerekli olan ışık, ayakkabı, perde ve ayna gibi temel nesneler de kitabın içeriğinde yer alıyor.
Kitap, “Baudrillard’ın Nesneler Sistemini Okuma Denemesi” başlıklı bölümle sona eriyor. Bu bölüm, kitabın genelinde süregelen sosyolojik bakış açısını sonuçlandırıyor. Yazılanların ve yazılma nedeninin bir özeti niteliğindeki bu kısım, içeriğin kalitesi açısından da önemli bir kapanış yapıyor.
Can, B. (2025), Nesnelerin Dünyası, Ankara, Hece Yayınları




